? ? 在全球化與現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）的保護(hù)與傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)。而隨著虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)的成熟，非遺數(shù)字化保護(hù)迎來(lái)了新的契機(jī)。線上VR虛擬展廳以其獨(dú)特的沉浸式體驗(yàn)與強(qiáng)大的傳播能力，成為非遺保護(hù)與文化傳播的重要載體，為非遺的傳承與發(fā)展注入了新的活力。

? ? VR技術(shù)：非遺數(shù)字化保護(hù)的核心驅(qū)動(dòng)力

? ? VR技術(shù)通過(guò)三維建模、全景影像、交互設(shè)計(jì)等手段，能夠?qū)Ψ沁z項(xiàng)目進(jìn)行全方位、立體化的數(shù)字化采集與呈現(xiàn)。以傳統(tǒng)手工藝類非遺項(xiàng)目為例，針對(duì)刺繡、木雕等技藝，利用高清攝像機(jī)與動(dòng)作捕捉設(shè)備，記錄匠人從選材、設(shè)計(jì)到制作的完整流程，再結(jié)合3D建模技術(shù)，將成品的紋理、色彩、造型進(jìn)行高精度還原。比如蘇繡，通過(guò)VR技術(shù)可以讓觀眾清晰看到繡娘如何運(yùn)用不同針?lè)ǎ菇z線在光線下呈現(xiàn)出微妙的色彩變化，仿佛能觸摸到細(xì)膩的繡面質(zhì)感。

? ? 對(duì)于民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)戲曲等動(dòng)態(tài)非遺項(xiàng)目，VR技術(shù)同樣展現(xiàn)出強(qiáng)大的記錄能力。借助全景拍攝與實(shí)時(shí)渲染技術(shù)，將廟會(huì)、戲曲表演等場(chǎng)景完整“搬”到線上，觀眾戴上VR設(shè)備，即可置身熱鬧的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，感受鑼鼓喧天的氛圍，近距離欣賞演員的精彩表演，實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺文化的沉浸式體驗(yàn)。

? ? 線上VR虛擬展廳：非遺文化傳播的創(chuàng)新平臺(tái)

? ? 打破時(shí)空限制，擴(kuò)大傳播范圍

? ? 傳統(tǒng)的非遺展示活動(dòng)往往受時(shí)間和空間的限制，難以讓更多人參與其中。而線上VR虛擬展廳依托互聯(lián)網(wǎng)，打破了地域和時(shí)間的壁壘。無(wú)論是偏遠(yuǎn)山區(qū)的民眾，還是身處海外的華人，只要有網(wǎng)絡(luò)和終端設(shè)備，就能隨時(shí)隨地“走進(jìn)”虛擬展廳，了解中國(guó)各地的非遺文化。例如，貴州的苗族銀飾鍛造技藝，通過(guò)線上VR虛擬展廳展示，讓全球觀眾領(lǐng)略到其繁復(fù)精美的制作工藝，使這項(xiàng)原本“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的非遺技藝獲得了更廣泛的關(guān)注。

? ? 多樣化展示，增強(qiáng)文化吸引力

? ? 線上VR虛擬展廳可采用多樣化的展示形式，提升觀眾對(duì)非遺文化的興趣。除了常規(guī)的展品陳列、技藝展示，還能通過(guò)故事化敘事、互動(dòng)體驗(yàn)等方式，增強(qiáng)展示的趣味性和吸引力。例如，在展示傳統(tǒng)節(jié)日類非遺項(xiàng)目時(shí)，虛擬展廳可以模擬節(jié)日?qǐng)鼍埃^眾在其中不僅能看到節(jié)日裝飾、民俗活動(dòng)，還能參與虛擬的節(jié)日游戲，如猜燈謎、包粽子等，在互動(dòng)中深入了解節(jié)日背后的文化內(nèi)涵。

? ? 知識(shí)科普與教育，培育傳承力量

? ? 線上VR虛擬展廳還是非遺知識(shí)科普與教育的重要平臺(tái)。通過(guò)圖文、視頻、音頻等多種形式，詳細(xì)介紹非遺項(xiàng)目的歷史淵源、文化價(jià)值、傳承現(xiàn)狀等內(nèi)容。對(duì)于青少年群體，展廳還可設(shè)置專門的教育板塊，如非遺手工制作的虛擬教學(xué)課程，讓孩子們?cè)谔摂M環(huán)境中學(xué)習(xí)剪紙、陶藝等技藝，激發(fā)他們對(duì)非遺文化的興趣，為非遺傳承培育新生力量。

? ? 成功案例：VR虛擬展廳助力非遺“活態(tài)傳承”

? ? 近年來(lái)，不少地區(qū)和機(jī)構(gòu)借助線上VR虛擬展廳，在非遺保護(hù)與傳播方面取得了顯著成效。敦煌研究院打造的“數(shù)字敦煌”VR展廳，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將莫高窟的壁畫、彩塑進(jìn)行數(shù)字化采集和展示，觀眾可以“走進(jìn)”洞窟，近距離欣賞精美的壁畫藝術(shù)，了解佛教文化在絲綢之路上的傳播歷程。該展廳不僅保護(hù)了珍貴的文化遺產(chǎn)，還吸引了大量游客通過(guò)線上方式感受敦煌文化的魅力，提升了敦煌文化的國(guó)際影響力。

? ? 又如，浙江東陽(yáng)木雕非遺項(xiàng)目，通過(guò)線上VR虛擬展廳，全方位展示了木雕的歷史、工藝和精品佳作。展廳中設(shè)置了互動(dòng)環(huán)節(jié)，觀眾可以親手“操作”虛擬刻刀，體驗(yàn)?zāi)镜竦牡窨踢^(guò)程，這種新穎的展示方式讓更多人了解并喜愛(ài)上了東陽(yáng)木雕，促進(jìn)了非遺技藝的傳承與發(fā)展。

? ? 展望未來(lái)：非遺數(shù)字化保護(hù)的新征程

? ? 隨著5G、人工智能等技術(shù)的不斷發(fā)展，線上VR虛擬展廳在非遺數(shù)字化保護(hù)領(lǐng)域?qū)l(fā)揮更大的作用。未來(lái)，虛擬展廳有望實(shí)現(xiàn)更真實(shí)的感官模擬，如通過(guò)觸覺(jué)反饋設(shè)備，讓觀眾在虛擬環(huán)境中感受到非遺手工藝品的質(zhì)地；借助人工智能技術(shù)，對(duì)非遺文化進(jìn)行智能分析和個(gè)性化推薦，為觀眾提供更精準(zhǔn)的文化服務(wù)。

? ? 同時(shí)，非遺數(shù)字化保護(hù)也需要更多社會(huì)力量的參與，包括政府、企業(yè)、高校和科研機(jī)構(gòu)等。各方應(yīng)加強(qiáng)合作，共同推動(dòng)非遺數(shù)字化技術(shù)的創(chuàng)新，完善非遺數(shù)字化保護(hù)體系，讓非遺文化在數(shù)字時(shí)代綻放新的光彩，不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播影響力。

? ? 非遺數(shù)字化保護(hù)線上VR虛擬展廳為非遺的傳承與發(fā)展開(kāi)辟了一條新道路。它不僅是保護(hù)非遺文化的有效手段，更是傳播中華文化、增強(qiáng)民族文化自信的重要載體。相信在技術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新和社會(huì)各界的共同努力下，非遺文化將借助線上VR虛擬展廳，走向更廣闊的世界，實(shí)現(xiàn)真正的“活態(tài)傳承”。